I dynasties Xia, Shang agus Zhou, bhí cruth triantánach ar stocaí agus bhain siad le stocaí lacing. Ní fhéadfaí iad a chur ach ar na cosa agus ansin a cheangal le rópa timpeall na rúitíní. Mhair sock den chineál seo go dtí Ríshliocht Han. I Han Feizi, taifeadtar go ndearna" Rinne rí Wen iascaireacht síos agus adhradh don impire, agus ansin nocht sé de láimh é i bhfothracha Feng Huang (Huang). Ciallaíonn sé gur choinnigh rí Wen de Zhou ríocht Chong agus gur cheangail sé garters i margadh Fenghuang. Níor thosaigh cineál nua stocaí in áit na stocaí go dtí deireadh Ríshliocht Han an Oirthir agus The Three Kingdoms.
Ó tháinig cuma teicstílí air, thosaigh daoine ag úsáid teicstílí chun stocaí a dhéanamh, ach tá stocaí leathair ann fós, go háirithe sa gheimhreadh fuar, is gnách go mbíonn stocaí leathair níos teo agus níos praiticiúla ná stocaí éadach.
Caitheann daoine stocaí i rith na Seachtaine le rialacha béasaíochta an-dian. Nuair a fheiceann airí an rí, caithfidh siad a stocaí a thógáil amach sular féidir leo dreapadh ar an halla, ar shlí eile tá sé neamhleanúnach." Zuozhuan · Ai Gong cúig bliana is fiche" a leithéid de scéal a thaifeadadh. Ba chiall leis an am sin stocaí' s amháin a thógáil amach agus dul suas go dtí an halla. Maidir le fir ar chomhchéim, tar éis dóibh bróga' s amháin a bhaint díobh, bhí sé de rogha ag' s stocaí' s amháin a thógáil taobh istigh nó nach raibh. Ach má tá an duine is sine nó níos airde ná a stádas féin agus a stádas féin le chéile, ansin ní féidir stocaí a chaitheamh, ní féidir leo ach stocaí a thógáil amach. Tá an cás seo le feiceáil i measc na ndaoine freisin. Mar shampla, ní fhéadfadh mná' t stocaí a chaitheamh nuair a d'fhan siad ar an máthair-iníon, mar sin measann siad go bhfuil meas air.
Ar ndóigh, ní fhéadfadh na daoine bochta stocaí déanta as éadach cadáis a chaitheamh i gcónaí. Chaith an rang uachtarach stocaí den chuid is mó ag an am sin, agus mar sin bhí siad ina siombail de stádas agus stádas sóisialta daoine' s ag an am sin go pointe áirithe.